新年象徵著真主仁慈的春天再次來臨了。春天帶來了歡樂和喜悅。春天是百化齊放的季節。是大自然季節交替和重新恢復生機的季節。人們的身心也隨著大自然的這一變化而產生了特有的活力。在這一美妙的季節,人人都希望與大自然欣欣向榮的氣象一起，開始新的生活。使自己的生命煥然一新。
伊朗人民在春節也以自己的風俗迎接著春天的到來。他們的這一風俗習慣無不表現著伊朗人民對這一季節到來的喜悅。
伊朗人在春節到來之際的一個很普遍的習俗是進行大清掃,冬天的最後幾天給人們帶來了特殊的活力。在大街小巷都可看到清除和美化城市的景象。人們分工來清除大街小巷。都為春節的到來而做著準備。男女老少都紛紛參加美化城市的大掃除工作。當然,清除和大掃除是一件不分年月的事情。特別是伊斯蘭教非常注重清潔。伊斯蘭偉大先知曾教導人們說清潔是信仰的一部分。
新年來臨之前,大街上人來人往。大家都忙於準備年貨。這時商店裏也為顧客們準備好了年貨。有一些商店專門為人們準備了一些用於裝飾的年貨。新年前的另一準備工作是把一些年貨如大麥,豆子和豆類用綠色裝飾起來。用綠色裝飾房屋。綠色 除了是春天的象徵以外,也給家庭帶來了歡樂。
伊朗人民除清除周圍的環境以外,還為除去自己心靈上的塵垢而做專門的工作。因此,在辭舊迎新的時刻都偏重在一些諸入清真寺的宗教場所。所以這時在清真寺和遊覽的地方都可看見擁擠的人們。人們都祈求真主的恩賜,讚揚真主。也有一些人則留在家中,在辭舊迎新的時刻誦讀古蘭經文。祈求真主在大自然煥然一新的時刻也使人們的生活變的更好,並使全人類享受一個美好的一年。這就是伊朗人民在迎新年時的一個風俗。
伊朗人民比較看重探親訪友接濟骨肉,他們利用各種機會相互拜訪。除了加強友誼之外,還可消除相互間的誤解。春節和新年就是一個好機會。伊斯蘭教也對此有一些教導。在春節這一歡慶之際,也為人們提供了一個探親訪友,消除誤解的好機會。平常人們之間的誤解由他們自己或家人為他們和解。在這類探親訪友中伊朗人的習俗是小輩去拜訪老人，孩子們去看望父母親。
如果有人生病，臥床不起，人們通常是要去看望他們的。給他們帶去春天的溫暖，以便共同分享這春天的快樂。在新春佳節期間，醫院和養老院就成了最擁擠的地方。
在伊斯蘭革命中，烈士具有很高的地位，所以在這時人們會去烈士陵墓。向烈士陵墓獻上鮮花，以此來寄託人們對他們的哀思，烈士家屬們也在此時迎接來向他們表示慰問的人們。
春節假期也是一個旅行的好季節，人們通過旅遊而瞭解到當地的風土人情，有許多人利用假期，除了探親訪友外，還要去旅遊，以此來消除一年的勞累。遊覽之地，如山川、河流、山山水水各種花草無不顯示著真主的美，春天確是一個美好的季節。
伊朗的一些聖城如馬什哈德在節日期間也接待著大批的遊客，人們都希望在新年伊始去游聖地，伊瑪目裏達的陵墓就在馬什哈德，人們到那裏向先知穆罕默德的後裔表示慶賀，祈求真主賜于平安和萬事順利。
歷史名城伊斯法汗也是伊朗的遊覽勝地，歷史名城。節日期間到這裏來遊覽觀光的人們絡繹不絕，熱鬧非凡。
總的來說，春天是一年的開始，春天是大自然復蘇和再現生機的季節，春天是自然環境煥然一新的季節，也是使人心曠神怡的季節，我們祝大家在這新的一年裏能夠大展宏圖，事業成功。
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除此之外，還必須在七寶餐桌上放一本《古蘭經》，以及彩蛋、金金缸和象徵純潔和無私的鏡子。 在伊朗的部分地區，人們還在七寶餐桌上擺放具有地方風味的食品和糕點。 在新年的鐘聲敲響之時，全家人圍坐在七寶餐桌旁，共同誦讀《古蘭經》和做祈禱，這一切都是像徵著吉祥如意、歲歲平安，並祈求在新的一年裡，事業順利，家庭幸福。
資料來源：網路
除夕之夜，凡在外地工作、出差、學習的人，一般都要趕回到自己的家中，鋪設以波斯語字母打頭的七樣物品，組成七寶餐桌。 以波斯語字母打頭的七種物品是大蒜、沙棗、醋、蘋果、金幣、甜菜和用麥芽和麵粉製成的甜食。 在七寶餐桌上，還陳列有水果、無花果甘、糕點，由春天的鮮花做成的花籃，以及用小麥事先育好的一盤綠油油的麥苗。
